• Père Jozo
    LE PERE JOZO ZOVKO NOUS DIT POURQUOI LA VIERGE EST VENUE A MEDJUGORJE (10/03/16)
    Voici des paroles du Père Jozo Zovko citées par Cyrille Auboyneau dans son livre "Paroles du ciel" (page 41) :
    Un pèlerin une fois m'a apporté une statue qui est un symbole. C'est une statue de la Sainte Vierge; de sa main elle désigne son cœur. Son cœur est absent. A la place du cœur de la Mère se trouve une hostie, c'est l'Eucharistie qui est le cœur de la Sainte Vierge ! C'est le symbole de Medjugorje. La Reine de la Paix est venue, non pour elle, elle est venue nous présenter son Fils, elle est venue pour nous présenter l'Eucharistie, Pain de vie !

        
     
    Vie des Saints
    LE
    VENERABLE MARCEL EXPLIQUE COMMENT IL SE PREPARE A LA MESSE (05/02/16)
    Voici un extrait d'une lettre que le vénérable Marcel Van a écrite à sa sœur en mai 1948 (source : "L'amour ne peut mourir", du Père Marie-Michel) :
    Je me prépare à la communion durant toute la nuit, me contentant de respirer par amour pour mon Bien-Aimé Jésus. Je lui offre ensuite toutes ces respirations, et je l'invite à venir dans la maison de mon cœur pour les recevoir. Et cela suffit.

        
    Anecdote
    LA PRESENCE REELLE DE JESUS DANS LE PAIN ET DANS LE VIN (29/08/15)
    Dans sa petite chronique quotidienne "The Medjugorje minute" du 27 août 2015, Wayne Weible a raconté l'histoire suivante (il s'agit d'une histoire vraie que lui a racontée un ami, récemment) :
    Un jour, pendant une Messe, un jeune prêtre qui ne croyait pas encore totalement à la présence réelle de Jésus dans le pain et dans le vin a malencontreusement renversé une partie du contenu du calice sur ses vêtements liturgiques.
    Le lendemain matin, il a apporté ses vêtements au teinturier et lui a demandé de faire tout son possible pour qu'ils soient prêts pour le dimanche suivant.
    En fin de semaine, le prêtre est retourné chez le teinturier et il lui a demandé s'il était arrivé à faire partir les taches de vin.
    Le teinturier lui a répondu : "Oui, j'y suis arrivé. Mais ce n'était pas des taches de vin. C'était des taches de sang".
    Le jeune prêtre a dit alors : "Non, c'est impossible. C'était du vin. Je le sais, car c'est moi qui l'ai renversé".
    Le teinturier a répondu : "Père, vous pouvez me croire ou pas, mais cela fait 25 ans que je suis teinturier et je sais faire la différence entre des taches de vin et des taches de sang. Je puis vous assurer que c'était bien des taches de sang".
        
     
    Medjugorje
    LA VIERGE NOUS PARLE DE LA DOULEUR ET DE LA JOIE DE L'EUCHARISTIE (08/07/15)
    Voici un extrait du message que la Vierge de Medjugorje a donné à Mirjana le 2 juillet 2015 :
    L'amour ravive toujours de façon nouvelle la douleur et la joie de l'Eucharistie, il ravive la douleur de la Passion de mon Fils, par laquelle il vous a montré ce que signifie aimer sans mesure; il ravive la joie de vous avoir laissé son Corps et son Sang pour vous nourrir de Lui-même et d'être ainsi une seule chose avec vous.
        
     
    Fatima
    LE JOUR OU L'ANGE A DONNE LA COMMUNION AUX VOYANTS DE FATIMA (05/07/15)
    Voici une histoire très intéressante qui est arrivée aux voyants de Fatima, en 1917, à la troisième visite de l'Ange; ces visites de l'Ange ont eu lieu avant le début des apparitions de la Vierge (source : le livre d'Agnès Richomme : "Notre Dame de Fatima") :
    Et il se passe alors quelque chose d'extraordinaire, mais qui s'est déjà produit au cours de la vie de plusieurs saints. Lorsque l'Ange, une troisième fois, revient trouver les enfants, il a en main un calice au-dessus duquel on voit une hostie d'où sortent des gouttes de sang qui tombent dans le calice.
    Leur ayant fait répéter une prière d'adoration à la Sainte Trinité et d'offrande du Corps et du Sang de Jésus, il présente l'hostie à Lucia et partage le contenu du calice entre Francisco et Jacinta en disant à chacun : "Prenez le Corps et le Sang de Jésus-Christ tant outragé par les hommes ingrats ! Réparez leurs péchés et consolez votre Dieu". Puis il disparaît.
    Perdus dans une prière et une contemplation dont ils ne peuvent s'arracher, les enfants restent sur place, longtemps, longtemps, sans bouger.
        
     

    Histoire
    LE RECONFORT APPORTE PAR JESUS DANS LE CAMP DE CONCENTRATION DE DACHAU (09/05/15)
    De 1938 à 1945, 2 720 prêtres, religieux et séminaristes ont été déportés dans le camp de concentration de Dachau (près de Munich). 1 034 d'entre eux sont morts. Dans son livre intitulé : "La baraque des prêtres" (Tallandier, 2015), Guillaume Zeller dit que Dachau demeure le plus grand cimetière de prêtres catholiques du monde. Il explique également que des Messes clandestines y ont été célébrées et qu'il existait des réseaux clandestins de distribution de l'Eucharistie.
    Mais lisons plutôt cet extrait :
    L'activité du réseau eucharistique débouche parfois sur des phénomènes mystiques. Bernard Py, un laïc français déporté à 19 ans pour faits de résistance, reçoit ainsi une parcelle d'hostie. Il glisse le papier plié qui l'abrite dans une poche pectorale pour communier plus tard. Alors qu'au cours de l'après-midi, il est assailli d'idées sombres dans son Kommando, il raconte avoir éprouvé une sensation particulière venue de l'intérieur de sa poitrine. "Je ressens une dilatation, une joie, une tendresse qui se précisent lentement et augmentent de minute en minute, débordantes, pour envahir toute la personne, expérience à la fois physique, brûlante et morale, qui me soulève d'un amour et d'un bonheur inattendus".
    Peu après, le jeune homme réalise que l'hostie est toujours dans la poche d'où lui parvient cette sensation inattendue. Il la dégage de son papier et communie. Le réconfort apporté aux catholiques du camp, prêtres et laïcs, demeure un fait établi et mystérieux.
     

        

    Medjugorje
    MEDJUGORJE ET LA QUESTION DE LA COMMUNION DANS LA BOUCHE
    OU DANS LA MAIN (05/04/15)
    Le 3 avril 2015, lors du direct avec sœur Emmanuel, un internaute a demandé si la Vierge de Medjugorje avait indiqué comment il fallait prendre la communion (dans la bouche ou dans la main). Sœur Emmanuel a répondu : La Vierge a demandé qu'on la prenne dans le cœur.
     
        
    Citation
    LE PERE JOZO ZOVKO NOUS PARLE DE L'AUTEL (10/01/15)
    Voici une phrase que le Père Jozo Zovko a prononcée le 22 octobre 2007, à Siroki Brijeg, lors d'une rencontre :
    Aucun endroit au monde n'est plus sûr que l'autel.
        
    Ecrits des Saints
    SAINTE THERESE DE L'ENFANT-JESUS PARLE DE L'IMPORTANCE DU DIMANCHE (13/06/14)
    Voici un petit extrait très touchant du livre de sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus : "Histoire d'une âme" (chapitre 2) :
    Les fêtes ! Ah ! Si les grandes fêtes étaient rares, chaque semaine en ramenait une bien chère à mon coeur : "le Dimanche". Quelle journée que celle du Dimanche !... C'était la fête du Bon Dieu, la fête du repos (...).
    Cette joyeuse journée qui passait si rapidement avait bien sa teinte de mélancolie. Je me souviens que mon bonheur était sans mélange jusqu'à complies, pendant cet office, je pensais que le jour du repos allait finir... que le lendemain il faudrait recommencer la vie, travailler, apprendre des leçons, et mon coeur sentait l'exil de la terre... je soupirais après le repos éternel du Ciel, le Dimanche sans couchant de la Patrie !...

         
    Humour
    LA QUESTION DE LA COMMUNION DANS LA BOUCHE OU DANS LA MAIN (10/03/14)
    Régulièrement, la question de la communion dans la bouche ou dans la main donne lieu à des joutes verbales très rudes sur les forums chrétiens.
    Nous accueillons Jésus à l'intérieur de nous de deux manières différentes mais, en entendant les partisans de chaque camp s'exprimer, on a parfois l'impression que Jésus ressort aussi vite qu'il est entré ! Nous nous parlons avec si peu d'amour !
    Ne serait-il pas plus profitable de chercher à comprendre tous ensemble comment il faut faire pour que Jésus reste en nous après que nous l'ayons reçu, plutôt que de nous disputer sans cesse pour savoir comment il doit entrer ?

        
     
    Sermon
    JESUS S'ENNUIE-T-IL DANS LE TABERNACLE ? (02/12/13)
    Récemment, un prêtre de ma paroisse a dit la chose suivante dans son sermon :
    Jésus ne s'ennuie pas, dans le Tabernacle. Il vit en permanence en communion avec son Père et avec le Saint Esprit. Et cette communion d'amour, l'homme est appelé à y participer à travers la prière. Comme le disait le curé d'Ars : Jésus est dans le Tabernacle comme un Chartreux dans sa cellule.
        
     
    Sermon
    LES MAINS PLEINES ET LES MAINS VIDES (29/11/13)
    Récemment, un prêtre de ma paroisse a dit la chose suivante dans son sermon :
    L'amour de Dieu a deux aspects. D'une part, Dieu nous donne de l'amour. Il est l'amour. Il nous aime. D'autre part, il nous demande de Lui donner notre amour. Dieu mendie notre amour. Il a besoin de notre amour.
    Ces deux aspects de l'amour de Dieu se retrouvent dans l'Eucharistie, juste avant et après la prière eucharistique.
    Au moment de l'Offertoire, en effet, nous venons vers Dieu les mains pleines et nous Lui offrons nos dons pour Lui exprimer notre amour. Puis, au moment de la communion, nous venons vers Lui les mains vides pour que ce soit Lui qui nous remplisse de son amour.
      
     

        

    Citation
    MARIA SIMMA NOUS PARLE DE LA VALEUR DE L'EUCHARISTIE (28/09/13)
    Voici une citation de la grande mystique autrichienne Maria Simma (1915-2004) :
    Si l'on savait quel est le prix de la messe pour l'Eternité, les églises seraient pleines, même les jours de semaine.
    A l'heure de la mort, les messes auxquelles nous avons assisté avec piété durant notre vie sont notre plus grand Trésor; elles ont pour nous plus de valeur que les messes qui sont célébrées pour nous après notre mort.
        
     
    Citation
    SAINT FRANCOIS DE SALES NOUS PARLE DE L'HOSTIE
    (22/07/13)
    Voulez-vous être parente de la Vierge ? Communiez, car en recevant le Saint Sacrement, vous recevez la chair de sa chair et le sang de son sang, puisque le précieux corps du Sauveur qui est dans la divine Eucharistie, a été fait et formé de son sang le plus pur, par l'opération du Saint Esprit.
        
     
    Ecrits de Saints

    LA PRESENCE REELLE DE JESUS DANS L'EUCHARISTIE (12/04/13)

    Voici un extrait d'une catéchèse de Jérusalem aux nouveaux baptisés (source : le "Livre des Jours") :

    (...) Comme le pain est bon pour le corps, le Verbe s'accorde bien avec l'âme. Ne t'attache donc pas au pain et au vin comme à des éléments ordinaires, car ils sont corps et sang selon la déclaration du Maître. Si la connaissance sensible te suggère autre chose, la foi doit te donner toute assurance. Tu as reçu un enseignement et tu en es pleinement convaincu : ce qui paraît du pain n'est pas du pain, bien qu'il soit tel pour le goût : c'est le corps du Christ; ce qui paraît du vin n'est pas du vin, bien que le goût en juge ainsi : c'est le sang du Christ. Et jadis David chantait à ce sujet : Le pain fortifie le coeur de l'homme, et l'huile donne la joie à son visage. Fortifie ton coeur en prenant ce pain comme une nourriture spirituelle, et rends joyeux le visage de ton âme.

        

    Citation

    POURQUOI NOUS ALLONS A LA MESSE (14/03/13)

    Voici une citation du Cardinal Lustiger : Nous n'allons pas à la messe parce que nous serions chrétiens, mais bien pour devenir des chrétiens.

        

    Medjugorje

    LA VIERGE NOUS DIT CE QUE NOUS DEVONS FAIRE AVANT, PENDANT ET APRES LA MESSE (06/02/13)

    Voici un message que la Vierge de Medjugorje a donné en octobre 1984 :

    Je voudrais vous guider spirituellement, mais je ne saurais vous aider si vous n'êtes pas ouverts. Il vous suffit de songer, par exemple, où vous étiez avec vos pensées hier, au cours de la messe. Quand vous vous rendez à la messe, votre chemin, depuis la maison, devrait être un temps de préparation pour la messe. Vous devez aussi recevoir la communion avec un coeur ouvert et pur... Pureté de coeur et ouverture ! Ne quittez pas l'église sans action de grâces convenable. Je ne puis vous aider que si vous êtes accessibles à mes suggestions; je ne puis vous aider si vous n'êtes pas ouverts.

        

    Medjugorje

    LA VIERGE NOUS DIT QU'IL NE FAUT PAS QUITTER L'EGLISE DES QUE LA MESSE EST TERMINEE (10/01/13)

    Voici une locution intérieure que la Vierge a donnée à Jelena Vasilj le 4 février 1984 :

    Priez, car la prière vous est très nécessaire. Avec la prière, votre âme et votre corps retrouveront la paix. Il y a des jeunes qui se sont consacrés à moi. Mais il y a dans la paroisse des personnes qui ne se sont pas entièrement consacrées. Sitôt que la messe est terminée, ils se hâtent de quitter l'église. Ce n'est pas bien. De la sorte, ils ne pourront jamais se donner totalement. Il n'est pas bon qu'ils traînent autour de l'église. Il faut être pieux et donner aux autres le bon exemple pour éveiller en eux la foi. Il est nécessaire de prier le plus possible en offrant son coeur. Ceux-là devront se consacrer pour devenir vraiment meilleurs.

        

    Citation

    L'ABBE PIERRE NOUS PARLE DE LA COMMUNION (27/09/12)

    Un chrétien qui communie à l'Eucharistie et ne vit pas la charité laisse la communion inachevée.

        

    Réflexion

    LES TABLETTES ELECTRONIQUES ONT-ELLES LEUR PLACE DANS LA LITURGIE ? (25/09/12)

    Le succès de l'iPad (ainsi que celui des téléphones portables, des tablettes électroniques et autres liseuses) conduit certains chrétiens à se demander si ce serait une bonne chose (ou pas) d'accorder à ces objets modernes une place dans la liturgie.

    Comme beaucoup de prêtres et de laïcs, Mgr Hervé Giraud (l'évêque de Soissons) utilise sa tablette électronique pour lire son bréviaire. Mais serait-il possible d'étendre un jour cette utilisation à l'Eucharistie ?

    Dans un article publié dans le journal "La Croix" le 23 septembre 2012, Sylvain Gasser (Assomptionniste) dit que les évêques mettent en garde contre cette tentation.

    Personnellement, il y a une chose qui me pose question. En fait, un iPad n'est utile que parce qu'il permet de stocker plus de données qu'un livre normal. Il n'est pas là simplement "pour remplacer le livre". C'est surtout sa capacité de stockage qui est intéressante.

    Or, sachant qu'un iPad peut contenir toutes sortes de documents (des photos de vacances, des factures, un agenda, des recettes de cuisine, les programmes TV de la semaine, des horaires de trains...), on imagine vraiment mal un prêtre lire l'Evangile à partir de son iPad, pendant une Eucharistie, et, juste après la lecture, soulever l'iPad en disant : "Acclamons la Parole de Dieu". En entendant les fidèles répondre : "Louange à Toi, Seigneur Jésus", on aurait l'impression que les croyants acclameraient beaucoup plus les progrès de la science que les textes sacrés !

         

    Info

    EN ALLEMAGNE, LE REPOS DOMINICAL EST PROTEGE PAR LA CONSTITUTION (12/08/12)

    Voici un extrait du livre d'Hélène Bordenez "A Dieu le dimanche" (aux éditions Grégoriennes, juin 2010) :

    Le dimanche est fait pour se retrouver en famille et faire du bénévolat ! Et pour les catholiques, c'est du temps consacré à Dieu. Les Allemands l'ont bien compris puisqu'il protègent le repos dominical jusque dans leur Constitution.

          

    Vie des Saints

    SAINTE VERONIQUE GULIANI SENTAIT QUE LES GENS DIFFUSAIENT UNE BONNE ODEUR APRES AVOIR COMMUNIE (10/07/12)

    Dans son sermon de ce matin, un prêtre de ma paroisse a dit qu'à l'âge de 4 ans, Sainte Véronique Guliani (1660-1727) sentait que les membres de sa famille diffusaient une bonne odeur quand ils revenaient de la Messe.

    A ce sujet, voici quelques lignes tirées de la vie de Sainte Véronique Guliani :

    Son lien avec le Christ et l’Eucharistie était si singulier que, avant sa Première Communion, la petite comprenait à l’odeur qui émanait de sa mère et de ses sœurs, qu’elles venaient de recevoir la Communion… et une folie s’emparait d’elle, elle courait dans l’appartement toute joyeuse poussée par l’espoir que bientôt elle aussi elle recevrait Jésus.

        

    Discours du Pape

    LE PAPE BENOÎT XVI NOUS RAPPELLE QUE "SANS LE DIMANCHE ON NE PEUT PAS VIVRE" (04/05/12)

    Voici un extrait de l'homélie du Pape Benoît XVI lors de la Messe de clôture du Congrès Eucharistique de Bari, en Italie, le 29 mai 2005 :

    Le thème choisi - "Sans le dimanche nous ne pouvons pas vivre" - nous ramène en l'an 304, lorsque l'empereur Dioclétien interdit aux chrétiens, sous peine de mort, de posséder les Ecritures, de se réunir le dimanche pour célébrer l'Eucharistie et de construire des lieux pour leurs assemblées.

    A Abitène, une petite ville située dans l'actuelle Tunisie, 49 chrétiens furent surpris un dimanche alors que, réunis dans la maison d'Octave Félix, ils célébraient l'Eucharistie, bravant ainsi les interdictions impériales.

    Arrêtés, ils furent conduits à Carthage pour être interrogés par le Proconsul Anulinus. La réponse, parmi d'autres, qu'un certain Emeritus donna au Proconsul qui lui demandait pourquoi ils avaient transgressé l'ordre sévère de l'empereur, est significative. Il répondit : "Sine dominico non possumus" : sans nous réunir en assemblée le dimanche pour célébrer l'Eucharistie, nous ne pouvons pas vivre. Les forces nous manqueraient pour affronter les difficultés quotidiennes et ne pas succomber.

    Après d'atroces tortures, ces 49 martyrs d'Abitène furent mis à mort (...).

    Chers amis, nous devons redécouvrir la joie du dimanche chrétien. Nous devons redécouvrir avec fierté le privilège de participer à l'Eucharistie, qui est le sacrement du monde renouvelé.

    "Sans le dimanche nous ne pouvons pas vivre". C'est précisément de là que jaillit notre prière : que nous aussi, chrétiens d'aujourd'hui, retrouvions la conscience de l'importance décisive de la célébration dominicale et sachions tirer de la participation à l'Eucharistie l'élan nécessaire pour un nouvel engagement dans l'annonce au monde du Christ "notre paix" (Ep 2, 14).

            

    Vie des Saints

    PRIERE DE FRERE ANDRE AVANT LA MESSE (26/05/12)

    Un conseil de Frère André (canonisé en 2010) :

    Avant la Sainte Messe, répétez toujours cette prière : ô saints Anges, pénétrez-moi du regard de Dieu sur l'autel, comme vous en êtes pénétrés dans le ciel.

       
    Vie des Saints
    JESUS DIT A MARCEL VAN QUE LA SECHERESSE INTERIEURE NE L'EMPECHE PAS DE NOUS DONNER DES GRACES (18/05/12)
    Voici ce que Jésus a dit à Marcel Van au sujet de l'Eucharistie (source : Le bulletin des amis de Van" de mars 2012) :
    Depuis quelque temps, n'est-ce pas que tu éprouves beaucoup de sécheresse en allant communier ? Accepte cela de bon cœur, c'est ma volonté. Tu penses sans doute que les moments de ferveur sensible, employés à converser familièrement avec moi, sont les seuls où tu puisses recevoir mes faveurs; pas du tout. Ecoute-moi bien afin que tu n'ailles pas pousser de longs soupirs quand le dégoût se fait sentir. Pour t'accorder mes faveurs, je ne tiens nullement compte de ton état de sécheresse ou de ferveur; tout ce que je réclame, c'est la confiance en moi et cet amour constant qui, même en face de la difficulté, sait garder courage et rester inébranlablement fidèle au Bien-Aimé...
        
    Paroles de Saints
    DIVERSES PAROLES DE SAINTS EN LIEN AVEC L'EUCHARISTIE
    >Que diriez-vous de l'attitude d'un enfant qui refuserait d'y prendre part (ndlr : à une table bien garnie de mets appétissants), en disant qu'il n'a pas faim, que cela ne lui dit rien. Le père serait-il content de son enfant ? Eh bien, c'est la même chose qui se produit quand nous négligeons la communion" (Saint Frère André).
    >Une communion sans préparation et sans action de grâce est de bien peu d'utilité pour l'âme (Mathe Robin).
    >Nous devons communier, même si nous n'éprouvons pas un grand plaisir à recevoir la sainte hostie. Ce n'est pas un gâteau, mais du Pain dont nous devons nous nourrir par nécessité (Marthe Robin).
    >Toutes les bonnes oeuvres réunies n'équivalent pas au sacrifice de la messe, car la sainte messe est l'oeuvre de Dieu (Jean-Paul II).
    >La meilleure manière d'entendre la Sainte Messe est de s'unir au prêtre dans tout ce qu'il dit, de le suivre dans toutes ses actions, autant qu'on le peut... Il faudrait toujours consacrer au moins un quart d'heure pour se préparer à bien entendre la messe. (curé d'Ars).
        
    Medjugorje
    DIVERS MESSAGES DE LA SAINTE VIERGE EN LIEN AVEC L'EUCHARISTIE
    >Avant la Messe, il faut prier le Saint Esprit (Medjugorje, novembre 1983).
    >Chers enfants, lorsque vous avez reçu Jésus dans la Sainte Communion, ne jugez pas le prêtre, ne regardez pas les autres. Mettez-vous à genoux pendant au moins dix minutes et parlez à Jésus qui est dans votre coeur (Medjugorje, message non-daté donné à Vicka et souvent cité par Sr Emmanuel).
    >Je veux que votre messe soit une expérience de Dieu (Medjugorje, le 16 mai 1985).
    >La messe est la plus grande prière de Dieu. Vous ne pourrez jamais en comprendre la grandeur (Medjugorje, Avent 1983).
    >Chers enfants, lorsqu'un prêtre vous bénit, c'est mon Fils Jésus qui vous bénit (Medjugorje, message non-daté).
    >Que la Sainte Messe, petits enfants, ne soit pas pour vous une habitude mais qu'elle soit vie. En vivant chaque jour la Sainte Messe, vous ressentirez le besoin de sainteté, et vous croîtrez en sainteté (Medjugorje, le 25 janvier 1998).
    >Vous avez oublié la prière à l'Esprit Saint avant la messe. Ceci est une erreur. Vous devez toujours prier l'Esprit Saint avant chaque messe (Medjugorje, message non daté).
        
    Idées diverses
    DES IDEES DIVERSES POUR NOUS AIDER A MIEUX VIVRE L'EUCHARISTIE (entendues dans des lieux très divers : groupes de prière, pèlerinages, sermons...)
    >Quand vous voulez offrir une messe pour quelqu'un (un malade, par exemple), soyez très attentifs au moment où le prêtre met une goutte d'eau dans le calice (juste avant la prière eucharistique). Là, mettez cette personne dans le calice avec la goutte d'eau.
    >Pour que notre attention ne retombe pas pendant un sermon (surtout si ce dernier est ennuyeux !), on peut faire ceci : traduire mentalement tout ce que dit le prêtre en anglais (ou dans une autre langue que l'on connaît). Vous verrez, l'effet est étonnant !
    >Quand on trouve qu'il n'y a pas assez de monde à la messe, il faut imaginer que tous les gens que l'on aime (et qui ne sont pas pratiquants) sont là parmi nous. Il faut imaginer qu'ils font partie de l'assemblée, qu'on les voit, qu'ils nous voient... et prier pour que ce rêve devienne un jour réalité.
    >Pour être plus attentif pendant la messe, on peut offrir la messe pour une intention particulière et penser très fort à cette intention au moment de l'élévation.
        
    Citation
    LE PERE RANEIRO CANTALAMESSA NOUS DIT COMMENT VIVRE LA MESSE
    Aussi bien les laïcs que les prêtres doivent vivre l'Eucharistie en offrant leur propre corps, c'est-à-dire leur vie et leur sang, c'est-à-dire leur mort ou "tout ce qui anticipe la mort", "tout le négatif de la vie", en union avec le Christ. La journée devient ainsi un prolongement de l'Eucharistie vécue pendant la messe.


  • Marguerite d'Oingt (1240-1310)

    LA CROIX DU CHRIST EST SEMBLABLE A LA TABLE DE L'ACCOUCHEMENT (extrait de l'audience générale du 3 novembre 2010)

    Le Dieu Trinité, le Dieu amour qui se révèle dans le Christ la fascine et Marguerite vit une relation d'amour profonde envers le Seigneur et, à l'opposé, elle voit l'ingratitude humaine jusqu'à la méchanceté, jusqu'au paradoxe de la croix.

    Elle affirme que la croix du Christ est semblable à la table de l'accouchement. La douleur de Jésus sur la croix est comparée à celle d'une mère. Elle écrit : "La mère qui me porta dans son sein, souffrit profondément en me donnant le jour, pendant un jour ou pendant une nuit, mais toi, doux et beau Seigneur, tu as été tourmenté pour moi non pas une nuit ou un jour seulement, mais pendant plus de trente ans [...]; combien as-tu souffert amèrement à cause de moi pendant toute ta vie ! Et lorsque vint le moment de l'accouchement, ton travail fut si douloureux que ta sainte sueur devint comme des gouttes de sang qui s'écoulaient le long de tout ton corps jusqu'à terre" (Ibid., Méditation 1, 33).

        

    Ste Brigitte de Suède (1303-1373)

    DES MOINES ET DES MONIALES SOUS L'AUTORITE D'UNE ABBESSE (extrait de l'audience générale du 27 octobre 2010)

    En 1349, Brigitte quitta définitivement la Suède et se rendit en pèlerinage à Rome. Elle entendait non seulement prendre part au Jubilé de 1350, mais elle désirait aussi obtenir du Pape l'approbation de la Règle d'un Ordre religieux qu'elle entendait fonder, consacré au Saint Sauveur, et composé de moines et moniales sous l'autorité de l'Abbesse.

    Cela ne doit pas nous surprendre : il existait au Moyen-Âge des fondations monastiques avec une branche masculine et une branche féminine, mais pratiquant la même règle monastique, qui prévoyait la direction d'une Abbesse.

    De fait, dans la grande tradition chrétienne, une dignité propre est reconnue à la femme, et - toujours à l'exemple de Marie, Reine des Apôtre - une place propre dans l'Eglise qui, sans coïncider avec le sacerdoce ordonné, est tout aussi importante pour la croissance spirituelle de la Communauté. En outre, la collaboration d'hommes et de femmes consacrés, toujours dans le respect de leur vocation spécifique, revêt une grande importance dans le monde d'aujourd'hui.

        

    Ste Claire d'Assise (1193-1253)

    LE RAYONNEMENT DE SAINTE CLAIRE AU COEUR DE LA VIE CACHEE (extrait de l'audience générale du 15 septembre 2010)

    Par la seule ostention du Très Saint Sacrement, elle éloigna les soldats mercenaires sarrazins, qui étaient sur le point d'agresser le couvent de Saint-Damien et de dévaster la ville d'Assise.

    Ces épisodes aussi, comme d'autres miracles, dont est conservée la mémoire, poussèrent le Pape Alexandre IV à la canoniser deux années seulement après sa mort, en 1255, traçant un éloge dans la Bulle de canonisation, où nous lisons : "Comme est vive la puissance de cette lumière et comme est forte la clarté de cette source lumineuse. Vraiment, cette lumière se tenait cachée dans la retraite de la vie de clôture et dehors rayonnaient des éclats lumineux; elle se recueillait dans un étroit monastère, et dehors elle se diffusait dans la grandeur du monde. Elle se protégeait à l'intérieur et elle se répandait à l'extérieur. Claire en effet, se cachait : mais sa vie était révélée à tous. Claire se taisait mais sa renommée criait" (FF, 3284).

    Et il en est véritablement ainsi, chers amis : ce sont les saints qui changent le monde en mieux, le transforme de manière durable, en insufflant les énergies que seul l'amour inspiré par l'Evangile peut susciter. Les saints sont les grands bienfaiteurs de l'humanité !

        

    Ste Claire d'Assise (1193-1253)

    L'AMITIE ENTRE SAINTE CLAIRE ET SAINT FRANCOIS D'ASSISE (extrait de l'audience générale du 15 septembre 2010)

    En particulier au début de son expérience religieuse, Claire trouva en François d'Assise non seulement un maître dont elle pouvait suivre les enseignements, mais également un ami fraternel.

    L'amitié entre ces deux saints constitue un très bel et important aspect. En effet, lorsque deux âmes pures et enflammées par le même amour pour le Christ se rencontrent, celles-ci tirent de leur amitié réciproque un encouragement très profond pour parcourir la voie de la perfection.

    L'amitié est l'un des sentiments humains les plus nobles et élevés que la Grâce divine purifie et transfigure.

    Comme saint François et sainte Claire, d'autres saints également ont vécu une profonde amitié sur leur chemin vers la perfection chrétienne, comme saint François de Sales et sainte Jeanne-Françoise de Chantal. Et précisémment saint François de Sales écrit : "Il est beau de pouvoir aimer sur terre comme on aime au ciel, et d'apprendre à s'aimer en ce monde comme nous le ferons éternellement dans l'autre. Je ne parle pas ici du simple amour de charité, car nous devons avoir celui-ci pour tous les hommes; je parle de l'amitié spirituelle, dans le cadre de laquelle, deux, trois ou plusieurs personnes s'échangent les dévotions, les affections spirituelles et deviennent réellement un seul esprit" (Introduction à la vie de dévote, III, 19).

        

    Ste Hildegarde de Bingen (1098-1179)

    COMMENT L'EGLISE PEUT SE RENOUVELER (extrait de l'audience générale du 8 septembre 2010) 

    Avec l'autorité spirituelle dont elle était dotée, au cours des dernières années de sa vie, Hildegarde se mit en voyage, malgré son âge avancé et les conditions difficiles des déplacements, pour parler de Dieu aux populations.

    Tous l'écoutaient volontiers, même lorsqu'elle prenait un ton sévère : ils la considéraient comme une messagère envoyée par Dieu.

    Elle rappelait surtout les communautés monastiques et le clergé à une vie conforme à leur vocation. De manière particulière, Hildegarde s'opposa au mouvement des cathares allemands. Ces derniers - littéralement cathares signifie "purs" - prônaient une réforme radicale de l'Eglise, en particulier pour combattre les abus du clergé.

    Elle leur reprocha sévèrement de vouloir renverser la nature même de l'Eglise, en leur rappelant qu'un véritable renouvellement de la communauté ecclésiale ne s'obtient pas tant avec le changement des structures, qu'avec un esprit de pénitence sincère et un chemin actif de conversion.

    Il s'agit là d'un message que nous ne devrions jamais oublier.